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方有执曰:伤寒,包中风而言也。太阴属湿,湿与热瘀,当发身黄,小便自利者,则湿不蓄,热不瘀,故不能发黄也。

程应旄曰:汗生于谷精,胃中阳气所酿也。沈明宗曰:手足温者,乃真阳未离,急用白通四逆之类,温经散寒,则邪退而真阳复少阴病,恶寒而蜷,时自烦,欲去衣被者,可治。

赵羽皇曰:仲景制猪苓一汤,以行阳明、少阴二经水热。下利脉数,有微热,汗出,令自愈,设复紧,为未解。

妇人伤寒,发热无汗,经水适来,则必热入血室。 下之若早,语言必乱,以表虚里实故也。

所以调停二者治法,须合乎阴阳进退之机,阳胜宜下,阴胜宜温,若不图之于早,坐令阴竭阳亡,其吴人驹曰:『内经』言,人之伤于寒也,则为病热,热虽甚不死,是伤寒以热为贵也。凡条中首既谆谆禁汗,继即急急重温,无非见及此耳!魏荔彤曰:七日之久,息高气逆者,与时时自冒,同一上脱也。

少阴动脉,在足内踝。 此更言□下满痛,亦有不宜柴胡者,以为戒也程应旄曰:以一渴证辨之,前条之手足温而渴者,热在里,未经数下,自能消水,今本渴而饮水则呕。

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