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经曰:热淫于内,治以咸寒;火淫于内,治以苦寒。柯琴曰:阳明邪从热化,故不恶寒而恶热,热蒸外越,故热汗出,热烁胃中,故渴欲饮水,邪盛而实,故脉滑,然犹在经,故兼浮也。

阳明病,若能食,名中风;不能食,名中寒。余曰∶嘻!医何容易谈哉。

得医之最上义者,气之冲,神之化,皆此身之真息以踵也。 虽未能尽愈诸病,庶可以见病知源,若能寻余所集,思过半矣。

 而刘宗浓亦曰∶吾尝用东垣之药,效仲景处方。仲景于表剂中加大寒辛甘之品,则知麻黄证之发热,热全在表;大青龙证之烦躁,热兼肌里矣。

 烦渴者,膀胱水畜,不化津液,故用四苓利之;浮数者,外表未除,故凭一桂以和之,所以谓五苓能两解表里也。且经汗下,津液已伤,故脉证虽同麻黄,而主治当属桂枝也。

汪琥曰:奔豚者,肾之积名也。不位不育,病之时也。

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