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腹满亦两经之症∶不大便而满痛,或绕脐痛者,为实热,属阳明;下利而腹满时痛,为虚寒,属太阴。然太、少两感者,必恶寒而且烦满,今不烦满,则不涉少阴,反不恶寒,则非伤寒而为温病矣。

若复用承气下之,水结不散,其变不可胜数矣。 在太阴地面,则焚劫积蓄,仓廪空虚,枵腹之士,无能御敌耳。

当知痹与痉,皆由湿变。以二症相较∶微恶寒见必恶寒之重,体痛觉挛急之轻;自汗出、小便数、心烦,见伤寒之轻,或未发热,见发热之轻,必先呕逆,见伤寒之重;脉浮见寒之轻,阴阳俱紧见寒之重。

中风因见风而兼恶寒,伤寒则无风而更恶寒矣。宜桂枝句,直接发汗来,不是用桂枝止衄,亦非用在已衄后也。

故细审仲景方,知随症立方之妙;理会仲景加减法,知其用药取舍之精。二条不言药者,盖以经血方来,热气乘虚而入,经血止,则热亦出矣,故不可用汗下药犯其胃气及上中焦。

成注只据伤寒立言,观凡字则知脉法不专为伤寒设,亦不是承接上文,扩充之见仲景活法矣。寒去而热罢,即伤寒欲解症,寒去而热不解,是温病发见矣。

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