腹满亦两经之症∶不大便而满痛，或绕脐痛者，为实热，属阳明；下利而腹满时痛，为虚寒，属太阴。然太、少两感者，必恶寒而且烦满，今不烦满，则不涉少阴，反不恶寒，则非伤寒而为温病矣。
若复用承气下之，水结不散，其变不可胜数矣。 在太阴地面，则焚劫积蓄，仓廪空虚，枵腹之士，无能御敌耳。
当知痹与痉，皆由湿变。以二症相较∶微恶寒见必恶寒之重，体痛觉挛急之轻；自汗出、小便数、心烦，见伤寒之轻，或未发热，见发热之轻，必先呕逆，见伤寒之重；脉浮见寒之轻，阴阳俱紧见寒之重。
中风因见风而兼恶寒，伤寒则无风而更恶寒矣。宜桂枝句，直接发汗来，不是用桂枝止衄，亦非用在已衄后也。
故细审仲景方，知随症立方之妙；理会仲景加减法，知其用药取舍之精。二条不言药者，盖以经血方来，热气乘虚而入，经血止，则热亦出矣，故不可用汗下药犯其胃气及上中焦。
成注只据伤寒立言，观凡字则知脉法不专为伤寒设，亦不是承接上文，扩充之见仲景活法矣。 寒去而热罢，即伤寒欲解症，寒去而热不解，是温病发见矣。