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因阴虚者,则为盗汗。 舍此全彼,虽在罪例,情有可原。

甚有斗筲之辈者,妄自骄矜,好人趋奉,薰莸不辨,擅肆品评。按齿牙肿痛一证,诸书有十二经之分,其实在可从不可从之例。

曰工、曰神、曰明,精详岂独于指端。 要知气化行于外,从皮肤毛窍而出水气,水即阴,气即阳,外出是气上而水亦上也。

惟此三方,可称太阳首尾专主之方也。 取注《伤寒》者,亦只是照原文敷衍几句,并未道及《伤寒》宗旨,与万病不出《伤寒》宗旨,教后人何由得入仲景之门。

 犯心二字,是犯心君居处气也。无论何节现出邪神为殃,言邪神者,明非即正气之盛,指邪气之盛,邪气即邪火也。

肾脏不温,水泛为痰,有服真武汤而愈者否?口酸者,肝有热也,可与当归芦荟散、龙胆泻肝汤。

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